Nησι (Μαληκι)
Nησί (Μαλήκι)/block-7
Νεα Ανδραβιδα Κυλληνης
Νέα Ανδραβίδα Κυλλήνης/block-1

Με ανανεωμένη διάθεση και ακόμη πιο δυναμικό πρόγραμμα, ο Δήμος Πηνειού προσκαλεί μικρούς και μεγάλους να βιώσουν την εμπειρία των φετινών Αποκριών. Το Τραγανό και το Βαρθολομιό γίνονται για ακόμη μία χρονιά οι βασικοί πυρήνες της γιορτής, μετατρέποντας πλατείες και δρόμους σε ένα μεγάλο σκηνικό χαράς, δημιουργίας και φαντασίας.
Η αυλαία ανοίγει το Σάββατο 14 Φεβρουαρίου στις 18:00 με την τελετή έναρξης του 30ού Τραγανέικου Καρναβαλιού, μιας διοργάνωσης-θεσμού που συμπληρώνει τρεις δεκαετίες ζωής. Η επετειακή χρονιά σηματοδοτείται με ένα εντυπωσιακό πρόγραμμα που περιλαμβάνει μουσικά δρώμενα, χορευτικά σχήματα, παρουσίαση των καρναβαλικών ομάδων και ένα φαντασμαγορικό άνοιγμα που θα δώσει το σύνθημα για τις ημέρες που ακολουθούν.

Την Κυριακή 15 Φεβρουαρίου στις 18:00 το ενδιαφέρον μεταφέρεται στο Βαρθολομιό, με την τελετή έναρξης του 7ου Καρναβαλιού Βαρθολομιού. Η πόλη φορά τα γιορτινά της και υποδέχεται το κοινό σε μια βραδιά γεμάτη ρυθμό, φως και αποκριάτικη φαντασία. Τα γκρουπ παρουσιάζουν τις ιδέες και τις θεματικές τους, ενώ η σκηνή γεμίζει μουσική, χορό και εκπλήξεις που ανεβάζουν τη διάθεση από την πρώτη στιγμή.

Εκδηλώσεων συνέχεια
Ξεχωριστή θέση στο πρόγραμμα κατέχει το Γενιτσαρέικο Αντάμωμα, που θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου στις 18:00 στην πλατεία Αγίου Ιωάννη στο Βαρθολομιό. Ένα αυθεντικό δρώμενο που αναδεικνύει την τοπική παράδοση και φέρνει στο σήμερα ένα ιστορικό έθιμο με έντονο συμβολισμό και συλλογικό χαρακτήρα, συνδέοντας το χθες με το σήμερα μέσα από τον χορό και τη ζωντανή συμμετοχή.
Οι εκδηλώσεις κορυφώνονται, όπως κάθε χρόνο, την Κυριακή της Αποκριάς και την Καθαρά Δευτέρα, όταν και ο Δήμος Πηνειού αναμένεται να αποτελέσει το… απόλυτο σημείο συνάντησης των καρναβαλιστών. Ειδικότερα την Κυριακή 22 Φεβρουαρίου, οι προβολείς στρέφονται στη μεγάλη αποκριάτικη παρέλαση του 30ου Τραγανέικου Καρναβαλιού. Άρματα, ευφάνταστες στολές, σατιρική διάθεση και αστείρευτο κέφι δημιουργούν ένα πολύχρωμο ποτάμι που διασχίζει τους δρόμους της πόλης, προσφέροντας ένα μοναδικό θέαμα σε κατοίκους και επισκέπτες.

Η αυλαία πέφτει την Καθαρά Δευτέρα 23 Φεβρουαρίου στο Βαρθολομιό, με τη μεγάλη καρναβαλική παρέλαση να ολοκληρώνει τον κύκλο των φετινών εκδηλώσεων. Το κέφι κορυφώνεται, οι συμμετοχές ξεπερνούν κάθε προσδοκία και η γιορτινή ατμόσφαιρα δίνει το πιο χαρούμενο αποχαιρετιστήριο μήνυμα στις Αποκριές.
Με τη συνεργασία συλλόγων, εθελοντικών ομάδων και ενεργών πολιτών, ο Δήμος Πηνειού επενδύει σε μια διοργάνωση που δεν αποτελεί απλώς μια σειρά εκδηλώσεων, αλλά μια συλλογική εμπειρία. Οι φετινές Αποκριές φιλοδοξούν να ενισχύσουν την εξωστρέφεια της περιοχής, να τονώσουν την τοπική αγορά και –πάνω απ’ όλα– να ενώσουν την κοινωνία γύρω από τη χαρά της συμμετοχής και της δημιουργίας.
Σε αυτά τα ερωτήματα απαντά στο Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο Θεοφάνης Γεωργόπουλος, λέκτορας Εφαρμογών στο Τμήμα Επιστήμης Τροφίμων και Διατροφής στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, προτείνοντας τη σωστή διατροφή που πρέπει να ακολουθούμε για ευεξία.
Η ευεξία, σύμφωνα με τον ίδιο, είναι κάτι πολύ περισσότερο από την απουσία μιας ασθένειας, αφορά μια ολιστική προσέγγιση της ζωής που περιλαμβάνει:
Η διατροφή και η ευεξία συνδέονται άμεσα, τονίζει επίσης ο κ. Γεωργόπουλος, καθώς μια ισορροπημένη διατροφή πλούσια σε φρούτα, λαχανικά, δημητριακά ολικής άλεσης και πρωτεΐνες, όπως η μεσογειακή διατροφή, παρέχει ενέργεια, θρεπτικά συστατικά. Προστατεύει από ασθένειες, βελτιώνοντας σωματική και ψυχική υγεία, ενώ η καλή διατροφή πρέπει να συνδυάζεται με άσκηση, ύπνο και διαχείριση στρες για ολιστική ευεξία.
Oι βασικές αρχές διατροφής για ευεξία περιλαμβάνουν τα εξής:
Πέρα από τη διατροφή η ευεξία αφορά σωματική άσκηση, ύπνο, διαχείριση στρες. Κάθε οργανισμός είναι μοναδικός, γι’ αυτό είναι απαραίτητο ένα εξατομικευμένο πλάνο που ταιριάζει στις ανάγκες και τους στόχους μας.
Σύμφωνα με επιστημονικές μελέτες, μια ισορροπημένη διατροφή, είναι ικανή να προσφέρει πολλά (και πολύ σημαντικά) οφέλη στον οργανισμό. Ενισχυμένη ανοσία, καλύτερη διαχείριση του σωματικού βάρους, καλύτερη λειτουργία, βελτιωμένη σωματική απόδοση (δύναμη, αντοχή, ευελιξία, ισορροπία), βελτιωμένη εγκεφαλική απόδοση (σκέψη, μνήμη, μαθησιακή ικανότητα και νοητική ικανότητα, συγκέντρωση, επίλυση προβλημάτων, πολύπλοκη σκέψη), βέλτιστη νευρική λειτουργία, διαχείριση του άγχους, βελτιωμένη διάθεση και ψυχολογία όπως και βελτιωμένο ύπνο.
Οι βιταμίνες, τα πολύτιμα μέταλλα, οι φυτικές ίνες, τα ιχνοστοιχεία, τα αντιοξειδωτικά και το παρθένο ελαιόλαδο, σύμφωνα με τον λέκτορα στο πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, προλαμβάνουν τις «φθορές και βλάβες» του οργανισμού και προάγουν τη μακροζωία και την ευημερία του ατόμου.
Ο ίδιος δεν παραλείπει να προτείνει τη σωστή διατροφή για ευεξία:
Αποφεύγουμε επίσης την κατανάλωση αλκοολούχων ποτών ή αναψυκτικών και προτιμούμε το νερό ή τα διάφορα αφεψήματα, καταναλώνουμε τουλάχιστον 2 γεύματα με ψάρι την εβδομάδα, καταναλώνουμε το πράσινο τσάι καθημερινά που περιέχει αντιοξειδωτικά, καταναλώνουμε ελαφριά γεύματα το βράδυ και χωρίς πολλά λιπαρά, τέλος, καταναλώνουμε τα όσπρια στην εβδομαδιαία μας διατροφή, τουλάχιστον 1 με 2 φορές την εβδομάδα.
Σημαντική μείωση καταγράφουν τα φυσικά ποτάμια και οι ελεύθερες ποτάμιες διαδρομές στα Βαλκάνια μέσα σε 13 χρόνια, όπως αναδεικνύει πρόσφατη μελέτη στο πλαίσιο της εκστρατείας «Save the Blue Heart of Europe». Με τα Βαλκάνια να φιλοξενούν μερικά από τα τελευταία ποτάμια ελεύθερης ροής στην Ευρώπη, οι ερευνητές αποτυπώνουν μια κλιμακούμενη απειλή για τη φυσική κληρονομιά της περιοχής.
Σύμφωνα με την έκθεση, στο διάστημα αυτό έχουν χαθεί περίπου 2.450 χιλιόμετρα ελεύθερων ποτάμιων διαδρομών, μειώνοντας το ποσοστό των φυσικών ποταμών κατά 7% σε 13 χρόνια.
Η μελέτη, που ολοκληρώθηκε μέσα στο 2025, έχοντας προηγηθεί μία αντίστοιχη το 2012, και εκπονήθηκε από το Riverwatch και το EuroNatur, εξετάζει 83.824 χιλιόμετρα ποταμών σε 11 χώρες, ανάμεσά τους και την Ελλάδα. Παράλληλα όμως θέτει ένα ακόμη κρίσιμο ζήτημα, αυτό της συνδεσιμότητας των ποτάμιων δικτύων, δηλαδή το κατά πόσο τα ποτάμια παραμένουν ελεύθερα να λειτουργούν ως ενιαία και ζωντανά οικοσυστήματα.
«Σε όλη την υπόλοιπη Ευρώπη έχουμε ένα πολύ μεγάλο πρόβλημα με τους φραγμούς, αλλά και με το σπάσιμο ουσιαστικά των ποταμών σε μικρότερα κομμάτια, τα οποία δεν επιτρέπουν την ελεύθερη επικοινωνία των οργανισμών», εξηγεί στο Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο συντονιστής Προγράμματος για το Νερό στο Μεσογειακό Ινστιτούτο για τη Φύση και τον Άνθρωπο (MedINA) – που αποτελεί έναν από τους εταίρους της εκστρατείας – Φανοίκος Σακελλαράκης
Παράλληλα, υπογραμμίζει ότι πέρα από την ποιότητα και τη χημική σύσταση των υδάτων, αν δηλαδή καταγράφεται ρύπανση που μπορεί να υπονομεύει τα οικολογικά του χαρακτηριστικά, κρίσιμος παράγοντας είναι και η οικολογική τους συνδεσιμότητα, δηλαδή το κατά πόσο τελικά ένα ποτάμιο δίκτυο κυλάει ελεύθερο και δεν παρεμποδίζεται από κάποιο φράγμα.
Στα Βαλκάνια, όπως τονίζει ο κ. Σακελλαράκης, τα ποτάμια της περιοχής προσπαθούν να διατηρήσουν, ακόμη, μια καλή οικολογική κατάσταση και να έχουν αρκετά τμήματα με οικολογική συνδεσιμότητα, δηλαδή έχουν ελεύθερη ροή και έχουν διατηρήσει τα φυσικά τους χαρακτηριστικά. Ωστόσο όπως καταδεικνύεται από την μελέτη από το 2012 έως το 2025 παρατηρείται μία αρνητική τάση καθώς μέσα σε 13 χρόνια έχουν χαθεί 2.500 χιλιόμετρα ελεύθερων ποτάμιων διαδρόμων.
Παράλληλα τα τμήματα που μετατράπηκαν σε τεχνητούς ταμιευτήρες αυξήθηκαν κατά 18%. Όπως υπογραμμίζει ο κ. Σακελλαράκης, στο πλαίσιο της έκθεσης τα ποτάμια ταξινομούνται σε διαφορετικές κατηγορίες και συγκεκριμένα σε αυτά που είναι φυσικά, σε όσα έχουν τροποποιηθεί ελαφρώς, μετρίως, εκτενώς αλλά και σε μεγάλο βαθμό.
Όσον αφορά την Ελλάδα, όπως επισημαίνει ο κ. Σακελλαράκης, το 35% των ποταμών της διατηρεί τη φυσική κατάσταση τους, ένα 33% έχουν ελαφρώς τροποποιηθεί (ήπιες παρεμβάσεις) και ένα 22-23% αξιολογούνται σε εκτενώς τροποποιημένα ή σημαντικά τροποποιημένα.
Παράλληλα, σύμφωνα με το MedINA πάνω από 3.500 χλμ. ποτάμιων δικτύων έχουν τροποποιηθεί σημαντικά, ενώ τα βαριά αλλοιωμένα τμήματα εντοπίζονται κυρίως στους μεγάλους ποτάμιους άξονες της χώρας και περιορίζονται στο 4%. Τέτοια παραδείγματα, σύμφωνα με τον κ. Σακελλαράκη αποτελούν ο Αλιάκμονας κι ο Αχελώος. Παρόλα αυτά, όπως σημειώνει, η Ελλάδα σε σχέση με τα υπόλοιπα Βαλκάνια είναι σε μία καλή κατάσταση, χωρίς ωστόσο να υπάρχουν στοιχεία από την προηγούμενη έκθεση που είχε εκπονηθεί.
«Συγκριτικά με τις άλλες χώρες των Βαλκανίων είμαστε σε ένα καλό επίπεδο, όπως είναι η Κροατία, η Βοσνία Ερζεγοβίνη, η Σερβία, ενώ βασίλισσα των ποταμών αυτή τη στιγμή σε επίπεδο οικολογικής συνδεσιμότητας είναι το Μαυροβούνιο. Η Ελλάδα βρίσκεται κοντά σε αυτό που θα μπορούσαμε να πούμε ως βαλκανικό μέσο όρο. Δυστυχώς βλέπουμε ότι κάποιες χώρες και μάλιστα και γειτονικές μας χώρες, όπως είναι η Αλβανία, μέσα στα τελευταία 13 χρόνια έχουν απωλέσει έναν σημαντικό αριθμό ποταμών με αποτέλεσμα να υπονομεύεται κάπως η οικολογική τους ποιότητα», υπογραμμίζει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο κ. Σακελλαράκης.
Όπως επισημαίνει ο κ. Σακελλαράκης, οι ποταμοί στην Ελλάδα και στα Βαλκάνια βρίσκονται σήμερα «στο κέντρο των προσπαθειών για την προστασία τους, την ανάδειξή τους και την ορθολογική τους προσέγγιση «σε ζητήματα που έχουν να κάνουν με την αντιπλημμυρική προστασία», ωστόσο τονίζει ότι οι πρακτικές που προτείνονται σαν λύσεις σχετίζονται περισσότερο με την προστασία του ανθρώπινου κεφαλαίου και των υποδομών.
Επιπλέον, σύμφωνα με τον ίδιο, η κλιματική κρίση επιβαρύνει περαιτέρω την κατάσταση, καθώς έχει «έναν διπλό χαρακτήρα».
«Από τη μία παρατηρούμε τα φαινόμενα της μείωσης των υδάτων των ποτάμιων δικτύων, αλλά ταυτόχρονα βλέπουμε ότι πολλές φορές προκύπτουν ζητήματα που έχουν να κάνουν με τα πλημμυρικά φαινόμενα», εξηγεί, σημειώνοντας ότι τα ποτάμια βρίσκονται πλέον «σε έναν έντονο διάλογο και σε μία αντιπαράθεση όσον αφορά την προσέγγιση που πρέπει τελικά να ακολουθήσουμε».
«Αξίζει να επισημανθεί ότι τα ελεύθερα ποτάμια και η προστασία των πλημμυρικών τους πεδίων, η προστασία τής συνδεσιμότητας των ποταμών, βρίσκονται στον πυρήνα μιας ορθολογικής προσέγγισης και για την προστασία των ανθρώπων, των υποδομών αλλά και προφανώς και για την προστασία της ίδιας οικολογικής ποιότητας. Το σημαντικό που προκύπτει είναι το πρόβλημα του ποιες τελικά είναι αυτές οι κατασκευές που έρχονται και υπονομεύουν την ποιότητα, την οικολογική κατάσταση των ποταμών. Και εκεί δυστυχώς, αυτό που εντοπίζει και η μελέτη και αυτό που αναφέραμε και εμείς για τα χιλιόμετρα των ελεύθερων ποταμών που έχουν χαθεί, προκύπτει ότι είναι η χωροθέτηση νέων μικρών υδροηλεκτρικών ή ηλεκτρικών έργων εν γένει. Αυτός είναι ο μεγάλος μας προβληματισμός. Αυτή τη στιγμή που μιλάμε στα Βαλκάνια έχουμε περισσότερο από 1.800 υδροηλεκτρικά έργα τα οποία βρίσκονται σε λειτουργικό καθεστώς. Αλλά έχουμε και περισσότερα από 3.000 έργα τα οποία βρίσκονται στη διαδικασία αδειοδότησης», επισημαίνει.
Όσον αφορά την Ελλάδα, όπως τονίζει, «προκύπτει ότι αυτή τη στιγμή έχουμε περίπου 120 μικρά υδροηλεκτρικά έργα τα οποία συσσωρεύονται σε περιοχές υψηλής οικολογικής αξίας, όπως είναι π.χ. όλη η οροσειρά της Πίνδου. Και ταυτόχρονα έχουμε περισσότερα από 500 έργα τα οποία βρίσκονται σε διαφορετικά στάδια αδειοδότησης, τα οποία αν αύριο αδειοδοτηθούν ο αριθμός θα μεταβληθεί πάρα πολύ και για την ίδια μας τη χώρα». «Από τη μία έχουμε 120 διαφορετικά μικρά υδροηλεκτρικά έργα αλλά αυτά τα μικρά υδροηλεκτρικά έργα τελικά συνεισφέρουν μόλις στο 1,6% των αναγκών της κάλυψης της ηλεκτρικής παραγωγής της Ελλάδας» προσθέτει.
Αυτό που προκύπτει, όπως εξηγεί, είναι η αναγκαιότητα μιας ορθολογικής προσέγγισης για το πλαίσιο της χωροθέτησης τελικά των μικρών υδροηλεκτρικών έργων, χωρίς αυτό ωστόσο να αμφισβητεί την ανάγκη για ανανεώσιμες πηγές ενέργειας.
«Κανένας σοβαρός περιβαλλοντικός επιστήμονας δεν θα πει κάτι διαφορετικό στην κατάσταση που βιώνουμε σήμερα, αυτή της απόλυτης κλιματικής κατάρρευσης. Αυτό που πρέπει όμως να έρθουμε και να φέρουμε στο προσκήνιο είναι την αναγκαιότητα μιας ορθολογικής προσέγγισης για το πλαίσιο της χωροθέτησης τελικά των μικρών υδροηλεκτρικών έργων. Δεν μπορούμε, δηλαδή, σε περιοχές υψηλής οικολογικής αξίας σε ποταμούς, που βλέπουμε ότι ακόμα και σήμερα μετά από τόσα χρόνια, τόσες δεκαετίες, έχουν διατηρήσει την οικολογική τους συνδεσιμότητα, να πηγαίνουμε και να εγκαθιστούμε μικρά υδροηλεκτρικά έργα. Χρειαζόμαστε έναν νέο χωροταξικό σχεδιασμό για τις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας γιατί δυστυχώς το ισχύον πλαίσιο είναι παρωχημένο και το τελευταίο που είχαμε για την Ελλάδα ήταν το 2008», σημειώνει ο κ. Σακελλαράκης, ενώ συμπληρώνει ότι χρειάζεται να έρθει πάλι στο προσκήνιο ο κανονισμός για την αποκατάσταση της φύσης που ψηφίστηκε από την ΕΕ τον Αύγουστο του 2024.
«Πρόκειται για ένα βασικό εργαλείο περιβαλλοντικής πολιτικής το οποίο ανάμεσα σε πολλούς άλλους στόχους που έρχεται και θέτει, με κάθετο τρόπο, ορίζει ρητά ότι τα κράτη-μέλη πρέπει να απελευθερώσουν 25.000 χιλιόμετρα ποταμών με ορίζοντα το 2030. Ήδη ευτυχώς έχει μπει και το ίδιο το Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας σε μια διαδικασία κατάρτισης του εθνικού σχεδίου για την αποκατάσταση της φύσης, το οποίο πρέπει να κατατεθεί και στην Κομισιόν τον Σεπτέμβρη φέτος, που μέσα σε αυτό προσπαθεί και η ίδια η ομάδα έργου αλλά και το ΜedINA να συνεισφέρει με την εξειδίκευση που έχει πάνω στο θέμα για να εντοπίσουμε ποιες περιοχές μπορούν να υποστηριχθούν με δράσεις αποκατάστασης της οικολογικής συνδεσιμότητας αλλά προφανώς και με αναγνώριση των περιοχών που έχουν αυτή τη στιγμή υψηλή οικολογική αξία, συνδεσιμότητα και περιβαλλοντικά χαρακτηριστικά που πρέπει να προτεραιοποιηθούν για την προστασία τους απέναντι σε οτιδήποτε μπορεί να έρθει να υπονομεύσει τη συνδεσιμότητα τους», καταλήγει.
Σαφή και τεκμηριωμένη θέση υπέρ του εμβολιασμού των αιγοπροβάτων για την αντιμετώπιση της ευλογιάς λαμβάνει η Ευρωπαϊκή Αρχή για την Ασφάλεια των Τροφίμων (EFSA), μέσα από πρόσφατη επιστημονική της έκθεση για την Ελλάδα και τη Βουλγαρία, προκαλώντας παράλληλα την έντονη αντίδραση του Τομεάρχη Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων και Βουλευτή Λάρισας του ΣΥΡΙΖΑ – Προοδευτική Συμμαχία κ. Βασίλη Κόκκαλη, ο οποίος κάνει λόγο για «ανεπανόρθωτα εκτεθειμένη κυβέρνηση».
Σύμφωνα με τα συμπεράσματα της Αρχής, τα διαθέσιμα εμβόλια χαρακτηρίζονται αποτελεσματικά και ασφαλή και αποτελούν βασικό εργαλείο για τον περιορισμό και την εξάλειψη της νόσου. Η EFSA επισημαίνει ότι χωρίς οργανωμένο εμβολιασμό, η αντιμετώπιση της επιδημίας καθίσταται ιδιαίτερα δύσκολη, ενώ αυξάνεται ο κίνδυνος εκτεταμένης διασποράς.
Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στον εθνικό εμβολιασμό, ο οποίος, σύμφωνα με τα επιστημονικά δεδομένα, μειώνει σημαντικά τόσο τον αριθμό των μολυσμένων εκμεταλλεύσεων όσο και τη γεωγραφική εξάπλωση της νόσου, σε σύγκριση με πιο περιορισμένες στρατηγικές. Σε περιπτώσεις εκτεταμένων επιδημιών, η EFSA αφήνει ανοικτό ακόμη και το ενδεχόμενο πανεθνικής εκστρατείας εμβολιασμού.
Παράλληλα, η Αρχή υπογραμμίζει ότι οι συχνές μετακινήσεις ζώων και οι επαναλαμβανόμενες εστίες κρουσμάτων καθιστούν αναγκαία τη λήψη πρόσθετων προληπτικών μέτρων, με τον εμβολιασμό να βρίσκεται στο επίκεντρο της στρατηγικής.
Τα συμπεράσματα της EFSA προκάλεσαν την αντίδραση του κ. Κόκκαλη ο οποίος σε δήλωσή του αναφέρει ότι η έκθεση «εκθέτει ανεπανόρθωτα την ελληνική κυβέρνηση», καθώς αποδεικνύει πως υπήρχε επιστημονικά τεκμηριωμένη λύση, η οποία δεν εφαρμόστηκε έγκαιρα.
«Οι ειδικοί είναι ξεκάθαροι και υποστηρίζουν πως ο εμβολιασμός είναι το βασικό όπλο κατά της νόσου. Παρ’ όλα αυτά, η κυβέρνηση επέλεξε καθυστερήσεις και αποσπασματικά μέτρα, αφήνοντας τους κτηνοτρόφους απροστάτευτους», σημείωσε χαρακτηριστικά.
Ο κ. Κόκκαλης υποστηρίζει επίσης ότι η απουσία ενός οργανωμένου σχεδίου πρόληψης και εμβολιασμού οδήγησε σε σοβαρές απώλειες για τον πρωτογενή τομέα και μετέφερε το κόστος της αποτυχίας στους παραγωγούς. Καλεί δε, έστω και τώρα την κυβέρνηση να αναλάβει πρωτοβουλίες «για να σώσει ότι μπορεί να σωθεί στην ελληνική κτηνοτροφία».
Αλλαγές στα φάρμακα αναμένεται να υπάρξουν από τον Μάρτιο, αφού ο υπουργός Υγείας προτίθεται να εφαρμόσει νέα μέτρα προκειμένου να περιορίσει τη συνολική φαρμακευτική δαπάνη.
Πρόκειται για τέσσερις ρυθμίσεις που θα επηρεάσουν τη ζωή των ασθενών, αφού στις περισσότερες περιπτώσεις έχουν περιοριστικό χαρακτήρα.
Τα μέτρα λαμβάνονται ώστε να μειωθεί η δαπάνη, αφού η μειωμένη χρηματοδότηση του τομέα των φαρμάκων, δεν επαρκεί για να καλύψει όλες τις θεραπευτικές ανάγκες των ασθενών.
Από τις αρχές του επόμενου μήνα αναμένεται να τεθεί σε λειτουργία το σύστημα της ηλεκτρονικής συνταγογράφησης και στα δημόσια νοσοκομεία.
Σύμφωνα με τον Άδωνι Γεωργιάδη, έτσι θα μπορεί να ελέγχεται και η δαπάνη στα νοσοκομεία με απόλυτο τρόπο και όχι απολογιστικά όπως γίνεται σήμερα.
Μέχρι σήμερα ακολουθείται ένα απλό σύστημα μέσα στα δημόσια νοσηλευτικά ιδρύματα, αφού τα φαρμακεία που υπάρχουν μέσα στις δημόσιες δομές, εκτιμούν τις ανάγκες τους για την περίθαλψη των νοσηλευομένων ασθενών και παραγγέλνουν τα αντίστοιχα φάρμακα από την Εθνική Κεντρική Αρχή Προμηθειών Υγείας (ΕΚΑΠΥ), για ένα διάστημα 1,5 μήνα.
Με την ηλεκτρονική συνταγογράφηση η διαδικασία θα γίνεται ψηφιακά και σε real time, καθώς θα χορηγείται και θα συνταγογραφείται την ίδια στιγμή το φάρμακο που απαιτείται για κάθε ασθενή.
Επίσης από τον επόμενο μήνα αναμένεται να ξεκινήσει η εφαρμογή νέων φίλτρων στην ηλεκτρονική συνταγογράφηση, τα οποία θα κόβουν αυτομάτως τους γιατρούς όταν θα προσπαθούν να συνταγογραφήσουν σκεύασμα το οποίο έρχεται σε αντίθεση με άλλο που μπορεί να λαμβάνει ήδη ο ασθενής.
Θα ενεργοποιηθεί δηλαδή ένα νέο φίλτρο που θα συνδέει τα χαρακτηριστικά των φαρμάκων (SPC) με τους διεθνείς κωδικούς ασθενειών (ICD-10).
Να σημειωθεί ότι το «SPC» στα φάρμακα είναι το έγγραφο που συνοδεύει τα σκευάσματα και το οποίο περιγράφει με λεπτομέρειες τη δράση τους, τις ενδείξεις και τις ανεπιθύμητες ενέργειες, τις δοσολογίες, κ.λ.π.
Παράλληλα, προτίθεται να μειώσει ακόμα και στο μισό τα φάρμακα εκτός ένδειξης (off-label) που σήμερα δεν κυκλοφορούν στη χώρα μας και εισάγονται μέσω του Ινστιτούτου Φαρμακευτικής Έρευνας και Τεχνολογίας (ΙΦΕΤ) προκειμένου να έχουν πρόσβαση οι ασθενείς.
Πρόκειται για εγκεκριμένα φάρμακα που χορηγούνται για παθήσεις που όμως δεν έχουν ακόμη εγκριθεί από τις ρυθμιστικές αρχές, μία τακτική που είναι συνηθισμένη στην ιατρική πράξη.
Με βάση τα σχέδια του υπουργείου Υγείας, θα εξαιρούνται εκείνα τα φάρμακα που είναι εκτός ένδειξης αλλά κυκλοφορούν και διατίθενται τουλάχιστον σε δύο χώρες της Ευρώπης, και μόνο εφόσον κρίνονται απολύτως απαραίτητα για τους ασθενείς. Εκτιμήσεις από υψηλόβαθμα στελέχη αναφέρουν ότι από το νέο αυτό «κούρεμα» αναμένεται να εξοικονομηθούν κοντά στα 80 εκατομμύρια ευρώ.
Από την άλλη θα επιδιωχθεί να μπει φρένο στη χορήγηση φαρμάκων υψηλού κόστους σε ασθενείς που νοσηλεύονται σε βαριά κατάσταση μέσα στα νοσοκομεία και βρίσκονται σε τελικό στάδιο.
Ο υπουργός Υγείας ξεκάθαρα δήλωσε πρόσφατα ότι προτίθεται να περιορίσει τη χορήγηση ακριβών φαρμάκων σε όσους ασθενείς χάνουν τη μάχη για τη ζωή.
«Στα φάρμακα που είναι ακριβά, θα ελέγχουμε τον γιατρό αν έγραψε φάρμακα χιλιάδων ευρώ σε ασθενή που πέθανε την επόμενη μέρα. Και γιατί το έκανε αυτό;» είχε σημειώσει χαρακτηριστικά ο υπουργός Υγείας.
Ο περιορισμός της χορήγησης φαρμάκων σε ασθενείς που βρίσκονται σε πολύ βαριά κατάσταση, είχε τεθεί και στο παρελθόν από διάφορα πολιτικά στελέχη και είχε κατακριθεί δεόντως, αφού θεωρείται ότι διαγράφεται κάθε ελπίδα για πιθανή ανάκαμψη ενός ασθενούς όταν κρίνεται ετοιμοθάνατος ή είναι τελικού σταδίου.
Ο γάμος είναι ένα από τα επτά Μυστήρια της Ορθόδοξης Εκκλησίας, με το οποίο αυτή ευλογεί, ανυψώνει και εξαγιάζει την ελεύθερη συζυγική ένωση του άνδρα και της γυναίκας, παρέχοντας την αναγκαία Θεία Χάρη για εκπλήρωση όλων των σκοπών του γάμου. Βασικός και τελικός σκοπός του γάμου για την Ορθόδοξη Εκκλησία είναι η πνευματική και ηθική τελείωση των συζύγων και η τεκνογονία.
Η Παγκόσμια Ημέρα Γάμου γιορτάζεται κάθε χρόνο τη δεύτερη Κυριακή του Φεβρουαρίου - για το 2026 είναι η Κυριακή 8 Φεβρουαρίου. Θεσπίστηκε για να τιμήσει τον γάμο ως το θεμέλιο της οικογένειας, προβάλλοντας την αγάπη, την πίστη και την αφοσίωση.
Ο γάμος συστάθηκε από τον ίδιο τον Θεό με τη δημιουργία των πρωτοπλάστων: «… και ευλόγησεν αυτούς ο Θεός λέγων, αυξάνεσθε και πληθύνεσθε…». Σχετικά είναι και τα λόγια του Αδάμ: «… ένεκεν τούτου καταλείψει (εγκαταλείψει, αφήσει) άνθρωπος τον πατέρα αυτού και την μητέρα αυτού και προσκολληθήσεται προς την γυναίκα αυτού και έσονται οι δύο εις σάρκαν μίαν» («Γένεσις» α’ 28 και β’ 24).
Ο Ιησούς Χριστός είπε ότι τον γάμο τον θέσπισε ο ίδιος ο Θεός και οι περισσότεροι Χριστιανοί τον θεωρούν μια μόνιμη ένωση που βασίζεται σε κοινή συναίνεση. Η παρουσία του Χριστού στον γάμο της Κανά θεωρείται από την Εκκλησία ως σημείο εξύψωσης του γάμου, από τον ίδιο τον Ιησού, σε Μυστήριο, μεταδοτικό της Θείας Χάριτος. Ο Απόστολος Παύλος, στην «προς Εφεσίους» επιστολή του παρακινεί τους άνδρες να αγαπούν τις γυναίκες τους, όπως και ο Χριστός αγάπησε την Εκκλησία (την ανθρωπότητα). Η τέλεση του Μυστηρίου του γάμου, με την ευχή και την ευλογία του κληρικού οποιουδήποτε βαθμού θεωρείται απαραίτητη. Η Θεία Χάρη που μεταδίδεται με το Μυστήριο του γάμου εξυψώνει την ένωση των συζύγων και τους βοηθά στο να κρατήσουν αδιάλυτη την ένωσή τους.
Η Καινή Διαθήκη σε πολλά σημεία αναφέρεται στη σημαντικότητα του γάμου και στις υποχρεώσεις που απορρέουν από αυτόν. Δεν κάνει μνεία απλώς για φυσική ένωση άνδρα και γυναίκας, αλλά τον τοποθετεί με την επήρεια της Θείας Χάριτος, σε τελείως άλλη βάση. Γι’ αυτό και εμποδίζεται η διάλυσή του. Με την αναφορά του γάμου στην Κανά της Γαλιλαίας όπου παραβρέθηκε και ο Χριστός είναι σαφές ότι υπήρχε κάποιος λειτουργικός τύπος του γάμου. Στην ΚΔ πάντως δεν υπάρχει αναφορά για τον τρόπο τέλεσης του γάμου.
Στη συνέχεια ο γάμος θεωρήθηκε ως μυστηριακή πράξη που έχει την προέλευσή της στους Αποστόλους. Η επικύρωση του γάμου στην Εκκλησία γινόταν με τη Θεία Λειτουργία και την ευχή που συνδέεται με αυτή. Υπάρχουν αρχαία μνημεία στα οποία απεικονίζονται άνδρας και γυναίκα να ενώνονται με γάμο, έχοντας ανάμεσά τους τον Χριστό, ο οποίος τους στεφανώνει και τους ευλογεί. Είναι χαρακτηριστικό ότι ακόμα και αιρετικοί όπως οι νεστοριανοί και οι μονοφυσίτες, συμπεριλάμβαναν τον γάμο στα επτά Μυστήρια.
Από το τέλος του 6ου μ.Χ. αιώνα, ιστορικοί και χρονογράφοι παρουσιάζουν περιγραφές, βασιλικών κυρίως γάμων, που τελούνταν με μεγάλη επισημότητα. Με τη «Νεαρά» οδ’ (74) του Ιουστινιανού (κεφάλαιο δ’) ήταν απαραίτητο οι μελλόνυμφοι να μεταβούν σε κάποιον από τους ευκτήριους οίκους («προς τινά των ευκτηρίων οίκων»), τους ναούς δηλαδή και με την παρουσία 3 ή 4 κληρικών ως μαρτύρων, να τελεστεί ο γάμος κατά τη διάταξη της Εκκλησίας (538). Οι «Νεαρές» («Novellae Constitutiones») είναι οι νέοι νόμοι που εξέδωσε ο Ιουστινιανός. Ο χρονογράφος Θεοφάνης περιγράφει τον γάμο του αυτοκράτορα Ηράκλειου και της Ευδοκίας και αναφέρει ότι κατά την ιερολογία του γάμου τους «έλαβαν αμφότεροι παρά Σεργίου του Πατριάρχου τους στεφάνους του γάμου» («Χρονογραφία, PG 108, 628). Το 893, με την πθ’ (89) «Νεαρά» του αυτοκράτορα Λέοντος του Σοφού, μόνο ο εκκλησιαστικός γάμος ήταν νόμιμος.
Τα στέφανα (οι νυμφικοί στέφανοι) είναι απαραίτητα στην ιεροτελεστία. Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος δίνει την εξής ερμηνεία: «Στέφανοι ταις κεφαλαίς (των νυμφίων) επιτίθενται, σύμβολον της νίκης, ότι αήττητοι γενόμενοι, ούτω προσέρχονται τη ευνή (κρεβάτι) ότι μη κατηγωνίσθησαν υπό της ηδονής» (PG 82, 546). Άλλη χριστιανική συμβολική ερμηνεία των στεφάνων είναι η εξουσιαστική δύναμη με την οποία περιβάλλονται οι νεόνυμφοι μέσα στην οικογένειά τους. Ο Ευάγριος και ο Θεοφάνης κάνουν λόγο για τη σημασία των στεφάνων ως ευλογία και νίκη κατά των παθών μέσα στο πλαίσιο της χριστιανικής οικογένειας και θέτουν το ασκητικό υπόβαθρο της εγκράτειας που απαιτείται για μια τέτοια ένωση. Αρχαίοι εκκλησιαστικοί συγγραφείς όπως ο Τερτυλλιανός, τα απορρίπτουν επειδή τα θεωρούν εθνικό έθιμο. Πάντως, όπως φαίνεται, τα στέφανα από τον 4ο αιώνα καθιερώθηκαν στο γάμο των Χριστιανών Ελλήνων. Άλλωστε, ο γάμος λέγεται και «στέψη» ή «στεφάνωμα» ενώ υπάρχουν και άλλες, λιγότερο γνωστές σχετικές λέξεις όπως π.χ. το «στεφανοχάρτι» (πιστοποιητικό γάμου).
Ένα άλλο βασικό στοιχείο του γάμου είναι τα δαχτυλίδια (οι γνωστές σήμερα βέρες). Προηγήθηκαν του Χριστιανισμού, γι’ αυτό πολλοί εκκλησιαστικοί συγγραφείς της Αρχαιότητας αναφέρονται επικριτικά σε αυτά. Ο Κλήμης ο Αλεξανδρεύς (περ. 150-215) γράφει ότι στην εποχή του δινόταν στην παντρεμένη γυναίκα χρυσό δαχτυλίδι από τον σύζυγο για να σφραγίζει τα πράγματα του σπιτιού, όχι για στολισμό. Ο Τερτυλλιανός γράφει ότι: «Τότε ουδεμία γυνή έφερε χρυσόν, ει μη μόνον (παρά μόνο) εις τον δάκτυλον, εις τον οποίον ο σύζυγος είχε θέσει τον νυμφικόν δακτύλιον προς επιβεβαίωσιν του συναπτομένου γαμηλίου δεσμού». Αρχικά, τα δαχτυλίδια φτιάχνονταν από φτηνό υλικό, σταδιακά όμως φτιάχνονταν από χρυσάφι. Κατά το Ευχολόγιο «απόκεινται εν τω δεξιώ μέρει της Αγίας Τραπέζης, δακτύλιοι αυτών δύο, χρυσούς και αργυρούς». Ο Αμβρόσιος Μεδιολάνων (Μιλάνου) που έζησε από το 339 (ή το 340) ως το 397 γράφει ότι η γυναίκα κατά τον γάμο καλυπτόταν με κόκκινο πέπλο (velum), που σημαίνει τη συζυγική αιδώ. Ο πέπλος ήταν επίσης σε χρήση κατά την τελετή του γάμου και στους αρχαίους.
Επειδή ο γάμος στην Ορθοδοξία ανάγεται στην ένωση Χριστού και Εκκλησίας (ανθρωπότητας) είναι και αδιάλυτος. Ισχύει δηλαδή η μονογαμία, όχι η πολυγαμία. Η πολυγαμία είναι «καρπός» της πτώσης του ανθρώπου, γι’ αυτό ο Χριστιανισμός την κατάργησε και επιπλέον, απαγόρευσε τον γάμο μεταξύ συγγενών εξ αίματος, εξ αγχιστείας ή από πνευματική συγγένεια. Για την Ορθόδοξη Εκκλησία, η διάλυση του γάμου δικαιολογείται μόνο από τον θάνατο και τη μοιχεία. Όταν υπάρχει κάποιος από αυτούς τους δύο λόγους, η Ορθόδοξη Εκκλησία επιτρέπει κατά συγκατάβαση, λόγω της ανθρώπινης αδυναμίας, τον δεύτερο γάμο τον οποίο θεωρεί ως έλλειψη χριστιανικής τελειότητας και τον τρίτο γάμο, τον οποίο όμως θεωρεί ως μολυσμό της σάρκας. Απαγορεύεται ωστόσο ο τέταρτος γάμος.
Επιτρέπονται οι γάμοι μεταξύ Ορθοδόξων και ετερόδοξων, με την προϋπόθεση ότι θα τελεστούν με το Τυπικό της Ορθοδοξίας και τα παιδιά που θα γεννηθούν, θα βαπτισθούν και θα ανατραφούν με την ορθόδοξη πίστη.
Το θέμα του δεύτερου γάμου απασχόλησε ιδιαίτερα την Ορθόδοξη Εκκλησία κατά τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού. Οι Απολογητές του 2ου μ.Χ. αιώνα, δύσκολα κάνουν αποδεκτό τον δεύτερο γάμο. Ο Αθηναγόρας τον χαρακτηρίζει ως «ευπρεπή μοιχεία». Ο Θεόφιλος Αντιοχείας συμβουλεύει τους Χριστιανούς «σωφροσύνη πάρεση εγκράτεια ασκείται, μονογαμία (να) τηρείται». Η Σύνοδος στη Νεοκαισάρεια (αρχές 4ου αιώνα) επέτρεψε στους ιερείς να ευλογούν τους γάμους δίγαμων (όσων παντρεύονταν για δεύτερη φορά), με τον όρο οι ιερείς να μην παραμένουν και να συντρώγουν σε τέτοιους γάμους, γιατί στους δίγαμους επιβαλλόταν επιτίμιο (εκκλησιαστική ποινή). Σύμφωνα με τον Β’ Αποστολικό Κανόνα, ο δίγαμος δεν μπορεί να γίνει κληρικός. Το ίδιο πρεσβεύει και ο Μέγας Βασίλειος: «… τους διγάμους παντελώς ο κανών της υπηρεσίας (του Κλήρου) απέκλεισε». Η Πανθέκτη Οικουμενική Σύνοδος (691) καθαιρεί τους δίγαμους κληρικούς. Τα παιδιά όμως των δίγαμων ή τρίγαμων μπορούν να χειροτονηθούν «εάν άξιον ιεροσύνης επιδείξονται βίον».
Οι ιεροτελεστίες και οι τελετές που περιβάλλουν τον γάμο σχετίζονται στους περισσότερους πολιτισμούς, κυρίως με τη γονιμότητα και αναγνωρίζουν επίσημα την αναγκαιότητα του γάμου για τη διαιώνιση μιας φυλής, ενός λαού ή μιας κοινωνίας.
Η προσφορά χρημάτων ή δώρων στο ζευγάρι των νεονύμφων, αποτελεί σημαντικό μέρος της εθιμοτυπίας του γάμου. Όλοι οι γάμοι περιλαμβάνουν ένα είδος τελετής γονιμότητας που εγγυάται έναν καρπερό γάμο. Στο γαμήλιο κρεβάτι, πριν τον γάμο ρίχνονται χρήματα, ρύζι, κουφέτα, ροδοπέταλα κ.ά. Πρόκειται για εξέλιξη παλαιότερου εθίμου, κατά το οποίο στο γαμήλιο (ή νυφικό) κρεβάτι ρίχνονταν φρούτα ή δημητριακά. Για να «ριζώσει» το ζευγάρι ρίχνεται και το ρύζι στην εκκλησία (ή έξω από αυτή).
Πάντως, η πιο διαδεδομένη παγκοσμίως τελετουργία είναι αυτή που συμβολίζει την ιερή ένωση. Οι νυμφευόμενοι πιάνονται χέρι με χέρι, ανταλλάσσουν δαχτυλίδια κ.ά.
Ως το 1982 όλοι οι γάμοι που τελούνταν στη χώρα μας ήταν θρησκευτικοί, καθώς δεν υπήρχε δυνατότητα επιλογής. Εκείνο το έτος, η πρώτη κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ άλλαξε άρδην τα δεδομένα με τη θέσπιση του πολιτικού γάμου. Και όμως, πολύ πριν, το 1926, ο Υπουργός Δικαιοσύνης Ιωσήφ Κούνδουρος επιχείρησε να θεσπίσει τον πολιτικό γάμο, όμως ο Θεόδωρος Πάγκαλος, δικτάτορας τότε, απέρριψε κατηγορηματικά κάτι τέτοιο. Η νομοπαρασκευαστική επιτροπή του Αστικού Κώδικα, τη δεκαετία του 1930 ασχολήθηκε πάλι με το θέμα, χωρίς όμως να γίνει τίποτα.
Ο πολιτικός γάμος θεσμοθετήθηκε με τον νόμο 1250/82 (ΦΕΚ Α 46/07.04.1982), από την κυβέρνηση Ανδρέα Παπανδρέου. Υπουργός Δικαιοσύνης ήταν τότε ο Στάθης Αλεξανδρής. Η Εκκλησία αντέδρασε σφοδρά, τελικά η διαλλακτικότητα που έδειξε ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ ελαχιστοποίησε τις αντιδράσεις. Υπήρχαν βέβαια και κάποιοι «προοδευτικοί» (;) οι οποίοι επέμεναν να θεσπιστεί υποχρεωτικά ο πολιτικός γάμος. Φυσικά κάτι τέτοιο δεν έγινε.
Ο πρώτος πολιτικός γάμος στην Ελλάδα έγινε στο Φραντάτο Ικαρίας, στις 18 Ιουλίου 1982, ανάμεσα στη 18χρονη, τότε, Ικαριώτισσα Σταματίνα Πλακίδα και τον 24χρονο, τότε, Ναξιώτη Δημήτρη Μαύρο. Το βαθύ θρησκευτικό συναίσθημα των Ελλήνων, η τήρηση των παραδόσεων, ενίοτε και οι πιέσεις από το οικογενειακό περιβάλλον είχαν σαν αποτέλεσμα, ως τα τέλη περίπου του προηγούμενου αιώνα, οι θρησκευτικοί γάμοι, να ξεπερνούν κατά πολύ σε αριθμό τους πολιτικούς.
Η κατάσταση άρχισε σταδιακά να αλλάζει μετά το 2000. Μάλιστα, την 1/8/2013 οι πολιτικοί γάμοι ξεπέρασαν για πρώτη φορά, αριθμητικά, τους θρησκευτικούς (51,8% έναντι 48,2%). Τα τελευταία χρόνια έχουν αλλάξει πολλά. Το σύμφωνο συμβίωσης που θεσπίστηκε το 2015, η λεγόμενη «γαμοβάφτιση» (τέλεση του γάμου ενός ζευγαριού και στη συνέχεια η βάφτιση του παιδιού ή και των παιδιών τους), η τέλεση πολιτικού γάμου και στη συνέχεια και θρησκευτικού από ένα ζευγάρι, η πανδημία που είχε επίδραση και στον αριθμό των γάμων που τελέστηκαν (μετά το 2023 άρχισε σταδιακά η επιστροφή στην «κανονικότητα») δεν βοηθούν να εξαχθούν ασφαλή συμπεράσματα.
Πάντως, το 2023, με βάση τα στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ τελέστηκαν 40.351 γάμοι. 21.402 από αυτούς ήταν θρησκευτικοί και 18.949 πολιτικοί, έχουμε δηλαδή περισσότερους θρησκευτικούς από πολιτικούς γάμους. Επίσης, το 2023 υπογράφτηκαν και 15.069 σύμφωνα συμβίωσης, ανεβάζοντας τον συνολικό αριθμό των γάμων και των συμφώνων συμβίωσης σε 55.420. Ο αριθμός των γάμων το 2024 μειώθηκε σε 36.649 (19.695 θρησκευτικοί και 16.954 πολιτικοί). Το ίδιο έτος υπογράφτηκαν και 14.486 σύμφωνα συμβίωσης, κι αυτά μειωμένα κατά 3,9% σε σχέση με το 2023. Οι περισσότεροι γάμοι (11.493) έγιναν μεταξύ ατόμων ηλικίας 30-34 ετών. Ακολουθούν οι γάμοι μεταξύ ατόμων ηλικίας 35-39 ετών (7.884) και οι γάμοι μεταξύ ατόμων ηλικίας 25-29 ετών (5.748).
Με τους γάμους συνδέονται σε μεγάλο βαθμό και οι γεννήσεις. Δυστυχώς, το 2024 οι γεννήσεις στη χώρα μας έπεσαν για πρώτη φορά κάτω από τις 70.000. Συγκεκριμένα γεννήθηκαν 35.216 αγόρια και 33.251 κορίτσια (σύνολο 68.467), αριθμός μειωμένος κατά 4,2% σε σχέση με το 2023 (71.455 γεννήσεις). Αν σκεφτούμε ότι οι θάνατοι το 2024 ανήλθαν σε 126.916 καταδεικνύεται ότι το μεγαλύτερο πρόβλημα της Ελλάδας είναι το δημογραφικό. Αποτελεί βόμβα στα θεμέλια της ελληνικής κοινωνίας, που, αν εκραγεί θα έχει ολέθριες συνέπειες ακόμα και για την ίδια τη χώρα και την ύπαρξη της...
Ο καρκίνος εξακολουθεί να αποτελεί μία από τις μεγαλύτερες προκλήσεις για τη δημόσια υγεία στην Ευρώπη, με τις προβλέψεις να δείχνουν περαιτέρω αύξηση των κρουσμάτων τα επόμενα χρόνια.
Υπολογίζεται ότι 1,3 εκατομμύρια ζωές χάθηκαν λόγω καρκίνου στην Ευρωπαϊκή Ένωση (ΕΕ) το 2022. Οι νέες διαγνώσεις καρκίνου προβλέπεται να αυξηθούν κατά περίπου 18% και οι θάνατοι από καρκίνο κατά 26% έως το 2040. Πρόσφατες εκτιμήσεις δείχνουν ότι το συνολικό κόστος του καρκίνου στην ΕΕ υπερβαίνει τα 93 δισεκατομμύρια ευρώ ετησίως.
Απαντώντας σε αυτήν την πραγματικότητα και με αφορμή την 4η Φεβρουαρίου, Παγκόσμια Ημέρα κατά του Καρκίνου, κυκλοφόρησε η 5η έκδοση του Ευρωπαϊκού Κώδικα κατά του Καρκίνου, που υπενθυμίζει ότι η πρόληψη παραμένει το ισχυρότερο όπλο μας. Ο Ευρωπαϊκός Κώδικας κατά του Καρκίνου αποτελεί μια μακροχρόνια πρωτοβουλία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και προτείνει μια σειρά δράσεων και παρεμβάσεων που μπορεί να υιοθετήσει ο καθένας για να συμβάλει στην πρόληψη του καρκίνου.
Η 5η έκδοσή του, βασισμένη σε τεκμηριωμένα επιστημονικά δεδομένα, δεν απευθύνεται πλέον μόνο στους πολίτες, αλλά για πρώτη φορά καλεί και τους υπεύθυνους χάραξης πολιτικής να αναλάβουν ενεργό ρόλο, διαμορφώνοντας συνθήκες που διευκολύνουν τις υγιεινές επιλογές και μειώνουν τον κίνδυνο καρκίνου σε επίπεδο πληθυσμού.
Περιλαμβάνει 14 συστάσεις, που μπορεί να συμβάλλουν στην πρόληψη του καρκίνου και όπως δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο καθηγητής Θεραπευτικής - Αιματολογίας - Ογκολογίας, διευθυντής της Θεραπευτικής Κλινικής - Νοσοκομείο Αλεξάνδρα και τ. Πρύτανης ΕΚΠΑ Θάνος Δημόπουλος «η ευρεία υιοθέτηση αυτών των οδηγιών είναι ιδιαίτερα σημαντική δεδομένου ότι τουλάχιστον 40% των καρκίνων μπορεί να προληφθούν. Επιπλέον, πολλά χρόνια νοσήματα (σακχαρώδης διαβήτης, στεφανιαία νόσος, αρτηριακή υπέρταση, χρόνια αποφρακτική πνευμονοπάθεια, κ.λπ.) συνδέονται με παρόμοιους παράγοντες κινδύνου με αυτούς του καρκίνου. Επομένως, το όφελος μπορεί να είναι πολλαπλασιαστικό».
1. Κάπνισμα
Μην καπνίζετε. Μην χρησιμοποιείτε καπνό σε οποιαδήποτε μορφή, ούτε προϊόντα ατμίσματος. Αν καπνίζετε, πρέπει να το κόψετε.
Προς αυτή την κατεύθυνση μπορεί να βοηθήσουν εξειδικευμένα κέντρα διακοπής καπνίσματος.
2. Έκθεση στον καπνό άλλων ανθρώπων
Διατηρήστε το σπίτι και το αυτοκίνητό σας απαλλαγμένα από καπνό.
3. Υπερβολικό βάρος και παχυσαρκία
• Περιορίστε τα τρόφιμα με υψηλή περιεκτικότητα σε θερμίδες, ζάχαρη, λίπος και αλάτι.
• Περιορίστε τα ποτά με υψηλή περιεκτικότητα σε ζάχαρη. Πίνετε κυρίως νερό και ποτά χωρίς ζάχαρη.
• Περιορίστε τα υπερ-επεξεργασμένα τρόφιμα.
4. Σωματική δραστηριότητα
Να είστε σωματικά δραστήριοι στην καθημερινή σας ζωή. Περιορίστε το χρόνο που περνάτε καθισμένοι.
5. Διατροφή
Τρώτε δημητριακά ολικής αλέσεως, λαχανικά, όσπρια και φρούτα ως κύριο μέρος της καθημερινής σας διατροφής. Περιορίστε το κόκκινο κρέας και αποφύγετε τα επεξεργασμένα κρέατα.
6. Αλκοόλ
Αποφύγετε τα αλκοολούχα ποτά.
7. Θηλασμός
Θηλάστε το μωρό σας για όσο το δυνατόν περισσότερο.
8. Έκθεση στον ήλιο
Αποφύγετε την υπερβολική έκθεση στον ήλιο, ειδικά για τα παιδιά.
Χρησιμοποιήστε αντηλιακή προστασία συνεχώς.
Δεν ενδείκνυται η χρήση σολάριουμ.
9. Παράγοντες που προκαλούν καρκίνο στην εργασία
Ενημερωθείτε για τους παράγοντες που προκαλούν καρκίνο στην εργασία και ζητήστε από τον εργοδότη σας να σας προστατεύσει από αυτούς.
Ακολουθείτε πάντα τις οδηγίες υγείας και ασφάλειας στον χώρο εργασίας σας.
10. Ραδόνιο (αέριο) σε εσωτερικούς χώρους
Ενημερωθείτε για τα επίπεδα ραδονίου στην περιοχή σας, ελέγχοντας τον τοπικό χάρτη ραδονίου. Ζητήστε επαγγελματική βοήθεια για να μετρήσετε τα επίπεδα στο σπίτι σας και, αν είναι απαραίτητο, να τα μειώσετε.
11. Ατμοσφαιρική ρύπανση
• Χρησιμοποιείτε τα μέσα μαζικής μεταφοράς αντί να χρησιμοποιείτε αυτοκίνητο.
• Προσπαθείτε να περπατάτε ή να κάνετε ποδήλατο επιλέγοντας διαδρομές με
χαμηλή κυκλοφορία.
• Διατηρείτε το σπίτι σας ελεύθερο από καπνό, αποφεύγοντας την καύση υλικών όπως άνθρακα ή ξύλο.
• Υποστηρίζετε πολιτικές που βελτιώνουν την ποιότητα του αέρα.
12. Καρκινογόνες λοιμώξεις
• Εμβολιάστε τα κορίτσια και τα αγόρια κατά του ιού της ηπατίτιδας Β και του ιού των ανθρώπινων θηλωμάτων (HPV).
• Εξετάσεις και θεραπεία για τους ιούς της ηπατίτιδας Β και C, τον ιό της ανθρώπινης ανοσοανεπάρκειας (HIV) και το Helicobacter pylori, όπως συνιστάται στη χώρα σας.
13. Ορμονική θεραπεία υποκατάστασης
Εάν αποφασίσετε να ακολουθήσετε ορμονική θεραπεία υποκατάστασης (για τα συμπτώματα της εμμηνόπαυσης) μετά από διεξοδική συζήτηση με τον γιατρό σας, περιορίστε τη χρήση της στο ελάχιστο δυνατό χρονικό διάστημα.
14. Οργανωμένα προγράμματα προσυμπτωματικού ελέγχου για τον καρκίνο
• Καρκίνο του εντέρου: άνδρες και γυναίκες 50-69 ετών
• Καρκίνο του μαστού: γυναίκες 45 - 74 ετών
• Καρκίνο του τραχήλου της μήτρας: γυναίκες 21 - 65 ετών
• Καρκίνο του πνεύμονα (άνδρες και γυναίκες 50-80 ετών, νυν ή πρώην καπνιστής εντός 15ετίας)
Όπως ορίζεται αναλυτικά «Για το σχολικό έτος 2026-2027, η αποχώρηση των μαθητών του Δημοτικού Σχολείου που παρακολουθούν το πρόγραμμα του αναβαθμισμένου Ολοήμερου Δημοτικού Σχολείου λαμβάνει χώρα στις 15:50, με το πέρας της δεύτερης διδακτικής ώρας της 2ης ζώνης, ή στις 17:30, με τη λήξη του προγράμματος. Επιπλέον, δύναται η αποχώρηση να λαμβάνει χώρα και στις 14:55 με το πέρας της 1ης διδακτικής ώρας της 2ης ζώνης».
Δείτε την εγκύκλιο εδώ
Το Youth Pass απευθύνεται σε νέους ηλικίας 18 και 19 ετών και προβλέπει οικονομική ενίσχυση 150 ευρώ ετησίως, σε ψηφιακή μορφή.
Βασικά κριτήρια:
Το ποσό χρησιμοποιείται για πολιτιστικές, τουριστικές και μεταφορικές υπηρεσίες, μέσω ψηφιακής κάρτας.
Τα προγράμματα νεανικής επιχειρηματικότητας στοχεύουν στη στήριξη νέων που επιθυμούν να ξεκινήσουν τη δική τους επιχείρηση, με επιδοτήσεις που μπορούν να φτάσουν έως και 17.500 ευρώ.
Βασικά κριτήρια:
Η ενίσχυση καταβάλλεται συνήθως σε δόσεις, μετά την έναρξη της επιχείρησης.
Το πρόγραμμα «Εξοικονομώ – Ανακαινίζω για Νέους» αφορά νέους ιδιοκτήτες κατοικιών και επιδοτεί ενεργειακή αναβάθμιση και ανακαίνιση έως 22.500 ευρώ, με ποσοστό επιδότησης που μπορεί να φτάσει το 75%.
Βασικά κριτήρια:
Η προθεσμία ολοκλήρωσης των παρεμβάσεων είναι έως 30 Απριλίου 2026.
Το Φοιτητικό Στεγαστικό Επίδομα στηρίζει φοιτητές που σπουδάζουν μακριά από τον τόπο μόνιμης κατοικίας τους, προσφέροντας 1.500 ευρώ ετησίως ή 2.000 ευρώ σε περίπτωση συγκατοίκησης.
Βασικά κριτήρια:
Η αίτηση υποβάλλεται κάθε χρόνο μετά την υποβολή της φορολογικής δήλωσης.
Η αυλαία ανοίγει το Σάββατο 14 Φεβρουαρίου στις 18:00 με την τελετή έναρξης του 30ού Τραγανέικου Καρναβαλιού. Ο Δήμος Πηνειού σε αποκριάτικ...